的是,的人,你的,自己的,意思

提問: 大家覺得這些話寫的怎么樣 問題補充: 每個細節的不同選擇都會有不同的感受 人對自己的認識總在極快地變化 很多時候只是把自己犯的錯當成自己的發泄點,使他人認為你不明事理 很多存在的的事實總被人們有意識地隱瞞、不提,但確實如此,不提只是人們恐懼他、愿把可怕的東西理想化從而安撫自己的心靈,但誰都不是傻子 遇事多觀察、多等待,往往陰會轉晴 這世上沒有本性真正惡的人,只是被利益、金錢等等誘惑了,是時代的發展的弊端 說到壞人,我們先要自責,沒有人天生就惡毒,只是生活造就的 生命就是不公平的,它給你公平的種子,你的選擇決定了很多 不是經歷過更多痛苦、挫折的人,他們的毅力就比一般人堅強,其實完全是想法驅動了他們的神經 沒有不停發生性的折磨不是很痛,不停地發生的折磨才是最痛 不要把希望寄托于不可能的人身上,你去諒解他們 2009-09-17 09:10 提高懸賞100分 2009-09-18 11:16 大家注意!!都是獨立的句子!不是一段文字~~~ 医师解答: 根據你的提示,可以這樣來理解這段文字: *“每個細節的不同選擇都會有不同的感受”,細節決定成敗,你對成敗有諸多感受。 * “人對自己的認識總在極快地變化 ”,成敗的感受,令你看到了別人對你的冷熱,更感嘆自己對人生的認識。 * “很多時候只是把自己犯的錯當成自己的發泄點,使他人認為你不明事理” ,根據你后半句的意思,前半句應該是“自己有意犯的錯”才對。如果如我所說,那就是上海人講的“裝戇”,或者叫“難得糊涂”。* “很多存在的事實總被人們有意識地隱瞞、不提,但確實如此,不提只是人們恐懼他、愿把可怕的東西理想化從而安撫自己的心靈,但誰都不是傻子 ”,這種現象在中國的政治生活中表現尤為突出。* “遇事多觀察、多等待,往往陰會轉晴”,前半句對,后半句有問題,因為也可能“晴會轉陰”的。 * “這世上沒有本性真正惡的人,只是被利益、金錢等等誘惑了,是時代的發展的弊端”,第一句,是三字經的內容,“人之初,性本善”;第二句是你對“惡”的理解,我的理解是:惡,來源于人的本性,也就是和三字經的意思相反了,人性本不是善的。你知道嗎,如果孕婦懷的是二個以上的胎兒,那最早的一個肯定爭著長大,生物的本性本來就不會謙讓。這樣來理解“惡”,是不是片面了,是的。人的“惡”性源于私心,私心爆發,現于“惡”行。第三句話,如果與前二句是因果關系,那是不對的。時代發展,物質增加,人們有了追求更多的物質享受的想法,那不是“惡”;人們有享受更高物質生活的欲念,這本沒有錯,錯的是實現這種欲念的方法和手段。如果只是一個判斷句,那整個句子也沒有什么特別的意思。所以我想你所表達的會是第一種 。又:你對整個社會的看法有些偏暗,心情有些壓抑,和你聊聊,希望不要介意對和錯。* “說到壞人,我們先要自責,沒有人天生就惡毒,只是生活造就的” ,我要說的是,我們天生是“惡”的,是社會把我們改造好了;如果你想在這個社會中生存,你會是一個好人;當你成為“惡”人,實際上你將離開這個社會。* “生命就是不公平的,它給你公平的種子,你的選擇決定了很多” ,第一句講出了一個社會的概念,第三句所講的就變成了一個大人物。因為“公平”是一個社會的概念。如果是我們內心世界的對“公平”的選擇,那就不會影響到公平的社會性。要使我們的“公平”選擇能夠“決定很多”,就不可能丟失它的社會性。* “不是經歷過更多痛苦、挫折的人,他們的毅力就比一般人堅強,其實完全是想法驅動了他們的神經”,“不是”應該去掉。“毅力”改“意志”更好些。人的精神力量(意志)來源于人的經歷,這是肯定的,但不是想法。應該說,想法是比較膚淺的東西,而意志要深沉得多。 * “沒有不停發生性的折磨不是很痛,不停地發生的折磨才是最痛”,“不停發生性的折磨”考驗的是人的意志忍耐力,“最痛”折磨考驗的是人的意志承受力,二者不好比較。什么叫“不停地發生的折磨”,我想,是不是可以理解為“時不時發生”的意思,如果是的話,那么“最痛”的意思就是人的精神幾乎崩潰。* “不要把希望寄托于不可能的人身上,你去諒解他們”,第一句的意思可能:一個戀人,或者一個自認為可以委以重要事務的人。第二句有點象說教“愛你的仇人”一樣了,是虛偽。
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