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提問: 大家覺得這些話寫的怎么樣 問題補充: 每個細節的不同選擇都會有不同的感受 人對自己的認識總在極快地變化 很多時候只是把自己犯的錯當成自己的發泄點，使他人認為你不明事理 很多存在的的事實總被人們有意識地隱瞞、不提，但確實如此，不提只是人們恐懼他、愿把可怕的東西理想化從而安撫自己的心靈，但誰都不是傻子 遇事多觀察、多等待，往往陰會轉晴 這世上沒有本性真正惡的人，只是被利益、金錢等等誘惑了，是時代的發展的弊端 說到壞人，我們先要自責，沒有人天生就惡毒，只是生活造就的 生命就是不公平的，它給你公平的種子，你的選擇決定了很多 不是經歷過更多痛苦、挫折的人，他們的毅力就比一般人堅強，其實完全是想法驅動了他們的神經 沒有不停發生性的折磨不是很痛，不停地發生的折磨才是最痛 不要把希望寄托于不可能的人身上，你去諒解他們 2009-09-17 09:10 提高懸賞100分 2009-09-18 11:16 大家注意！！都是獨立的句子！不是一段文字~~~ 医师解答: 根據你的提示，可以這樣來理解這段文字： *“每個細節的不同選擇都會有不同的感受”，細節決定成敗，你對成敗有諸多感受。 * “人對自己的認識總在極快地變化 ”，成敗的感受，令你看到了別人對你的冷熱，更感嘆自己對人生的認識。 * “很多時候只是把自己犯的錯當成自己的發泄點，使他人認為你不明事理” ，根據你后半句的意思，前半句應該是“自己有意犯的錯”才對。如果如我所說，那就是上海人講的“裝戇”，或者叫“難得糊涂”。* “很多存在的事實總被人們有意識地隱瞞、不提，但確實如此，不提只是人們恐懼他、愿把可怕的東西理想化從而安撫自己的心靈，但誰都不是傻子 ”，這種現象在中國的政治生活中表現尤為突出。* “遇事多觀察、多等待，往往陰會轉晴”，前半句對，后半句有問題，因為也可能“晴會轉陰”的。 * “這世上沒有本性真正惡的人，只是被利益、金錢等等誘惑了，是時代的發展的弊端”，第一句，是三字經的內容，“人之初，性本善”；第二句是你對“惡”的理解，我的理解是：惡，來源于人的本性，也就是和三字經的意思相反了，人性本不是善的。你知道嗎，如果孕婦懷的是二個以上的胎兒，那最早的一個肯定爭著長大，生物的本性本來就不會謙讓。這樣來理解“惡”，是不是片面了，是的。人的“惡”性源于私心，私心爆發，現于“惡”行。第三句話，如果與前二句是因果關系，那是不對的。時代發展，物質增加，人們有了追求更多的物質享受的想法，那不是“惡”；人們有享受更高物質生活的欲念，這本沒有錯，錯的是實現這種欲念的方法和手段。如果只是一個判斷句，那整個句子也沒有什么特別的意思。所以我想你所表達的會是第一種 。又：你對整個社會的看法有些偏暗，心情有些壓抑，和你聊聊，希望不要介意對和錯。* “說到壞人，我們先要自責，沒有人天生就惡毒，只是生活造就的” ，我要說的是，我們天生是“惡”的，是社會把我們改造好了；如果你想在這個社會中生存，你會是一個好人；當你成為“惡”人，實際上你將離開這個社會。* “生命就是不公平的，它給你公平的種子，你的選擇決定了很多” ，第一句講出了一個社會的概念，第三句所講的就變成了一個大人物。因為“公平”是一個社會的概念。如果是我們內心世界的對“公平”的選擇，那就不會影響到公平的社會性。要使我們的“公平”選擇能夠“決定很多”，就不可能丟失它的社會性。* “不是經歷過更多痛苦、挫折的人，他們的毅力就比一般人堅強，其實完全是想法驅動了他們的神經”，“不是”應該去掉。“毅力”改“意志”更好些。人的精神力量（意志）來源于人的經歷，這是肯定的，但不是想法。應該說，想法是比較膚淺的東西，而意志要深沉得多。 * “沒有不停發生性的折磨不是很痛，不停地發生的折磨才是最痛”，“不停發生性的折磨”考驗的是人的意志忍耐力，“最痛”折磨考驗的是人的意志承受力，二者不好比較。什么叫“不停地發生的折磨”，我想，是不是可以理解為“時不時發生”的意思，如果是的話，那么“最痛”的意思就是人的精神幾乎崩潰。* “不要把希望寄托于不可能的人身上，你去諒解他們”，第一句的意思可能：一個戀人，或者一個自認為可以委以重要事務的人。第二句有點象說教“愛你的仇人”一樣了，是虛偽。